מדוע פרשת משפטים פותחת דווקא בדיני עבד עברי, שכיום לא נוהגים כלל? ומדוע דווקא בדיני שחרור העבד ולא בענייני העסקתו? מה משמעותה של שמיעת האוזן?

משפט העבד העברי מהווה את אחד הביטויים הנאצלים של חוק התורה כחוק מחנך. חוק המאמין בשיקומו של האדם החוטא.

כיצד נחוש את תחושותיו ורגשותיו של אחינו הנזקק? מהו חסד חסר ומהו חסד מושלם?

פרט אחד בהלכות משכון יכול ללמד על סוג החברה שהתורה מבקשת לכונן

אין מדינה מתוקנת בעולם שאין בה מערכת משפט הכוללת בתי משפט, שופטים ואקדמיות ללימוד החוק. והנה, למרות קיומה של מערכת מסועפת זו, לא דומים משפטי התורה ..

מהי "לבנת הספיר"? כיצד זוכים להנהיג את עם ישראל?

מה פשעו ומה חטאו של מי שהעדיף את העבדות על פני עצמאות, ומדוע רוצעים את אוזנו ליד הדלת?

מהי המעלה הגדולה בהקדמת נעשה לנשמע? כיצד מתמודדים עם עליות וירידות ברוחניות?

הגנב נידון למאסר מתוך תקווה שהעונש ירתיע את החוטאים. למעשה, המציאות טופחת על פני כולנו. במקום לחזור למוטב אסירים רבים מאד מדרדרים "ועולים מדרגה" ..

המצוות שבין אדם למקום והמצוות שבין אדם לחברו מהוות מסכת אחת המביאה לשלמות האדם.

גדלות האדם כמנוף למניעה מחטאים

הרהורים לפרשת משפטים

מי שנושק לכלבו מתוך רעיון של העלאת בעל חיים למדרגת אדם, לא מן הנמנע שיגיע בזמן מן הזמנים להוריד את האדם אל מתחת למדרגת בעלי החיים.