דניאל שמעון בן שרון שלי דביר בן שולמית שגיא בן מירה יעל לייבושור בת גילי רבקה ליאורה בן ג´ואנה חנה חן חנן בן ורד מתן בן סילביה עמיחי אברהם בן רבקה איתן בן שרה אוהד בן דבורה דבי זיו בן אפרת ליאור בן אילנה אריאל יהודה בן רוית אביאל בן עפרה ראובן בן חנה אלעד בן דבורה נטלי אוהד בן פנינה מיאה בת גבריאלה עידוד יעקב בן טירנה רביד יצחק בן רבקה נריה בן זהבה יצחק בן איריס אפרים איתן בן אינה מרים אוריה בת פלילה דוד בן גרציה רן בן טלי מיכאל בן אסתר יובל יהודה בן רבקה נעמה עומר בן רקפת עדי בת אסף ברוך לוי בן דינה ליאל הושע בן מרים שלמה בן רבקה אלחנן בן מזל נירה בן נדיה אביב בן לילי לאה נתנאל בן פאני אסף בן אופירה איגור בן אינה אברהם בן משה ספיר שמואל בת ליהי רון פלד בן שרון רועי בן זהבה יעקב ישראל בן מירב בצלאל בן חוה כפיר אלי בן חנה אלישבע קארין בת אסנת אסיה קית` שמואל בן גלאדיס עומר בן לימור חנניה בן אסתר חנה דניאל שמעון בן שרון שלי דביר בן שולמית שגיא בן מירה יעל לייבושור בת גילי רבקה ליאורה בן ג´ואנה חנה חן חנן בן ורד מתן בן סילביה עמיחי אברהם בן רבקה איתן בן שרה אוהד בן דבורה דבי זיו בן אפרת ליאור בן אילנה אריאל יהודה בן רוית אביאל בן עפרה ראובן בן חנה אלעד בן דבורה נטלי אוהד בן פנינה מיאה בת גבריאלה עידוד יעקב בן טירנה רביד יצחק בן רבקה נריה בן זהבה יצחק בן איריס אפרים איתן בן אינה מרים אוריה בת פלילה דוד בן גרציה רן בן טלי מיכאל בן אסתר יובל יהודה בן רבקה נעמה עומר בן רקפת עדי בת אסף ברוך לוי בן דינה ליאל הושע בן מרים שלמה בן רבקה אלחנן בן מזל נירה בן נדיה אביב בן לילי לאה נתנאל בן פאני אסף בן אופירה איגור בן אינה אברהם בן משה ספיר שמואל בת ליהי רון פלד בן שרון רועי בן זהבה יעקב ישראל בן מירב בצלאל בן חוה כפיר אלי בן חנה אלישבע קארין בת אסנת אסיה קית` שמואל בן גלאדיס עומר בן לימור חנניה בן אסתר חנה
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
האם היום בו נולד האדם משפיע על אופיו?
ערכים
נשמת האדם לאחר פטירתו
זאב גרינוולד
המושג יצר הרע
שי הורוויץ
שם האדם ומשמעותו
זאב גרינוולד
קדושת התפילין
נח גוטמן
הרצאות דומות
לחזור עם תשובה - עונה 1 - ..
אהרן לוי
חטא אדם הראשון - פרק 1
..
ינון קלזאן
סוד הצדק העליון - פרק ..
אהרן לוי
דרך ה` - פרק 1
- ..
יעקב אסטרייכר
מסילת ישרים - פרק 1
- ..
יוני אליצור
מאמרים בנושא
מלחמת גוג ומגוג
ערכים
יראת שמים
ערכים
זכות אבות
יהודה רובן
ההתבוללות כגורם לשואה
ערכים
מהי ענוה אמיתית?
אהרן לוי
מאמרים נוספים
מה ההבדל בין האמונה התמימה לחקירה ההגיונית?
השאלה
05/11/2012
מה ההבדל בין האמונה התמימה לחקירה ההגיונית?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת ערכים
התורה מעמידה לפנינו שתי נקודות השקפה להשרשת ההכרה הדתית, המנוגדות לכאורה אחת לרעותה. במקום אחד מצווה התורה על "אמונה פשוטה", ובמקום אחר היא פוקדת על "חקירה".
הדרך הראשונה: "תמים תהיה עם ה' אלוקיך" (דברים י"ח, ג'), כוונתה: להאמין בעיקרי היהדות מתוך תמימות טבעית. להאמין בפשטות ובלי כל סייג באמיתות התורה והאידיאלים השמימיים, כפי שעברו לנו בירושה מאבותינו מדור לדור.
הדרך השנייה: "וידעת היום והשבות אל לבבך" (דברים ד', ל"ט), מרמזת למעשה על הדרך ההפוכה: יהודי חייב לחקור ולהתעמק בעיקר היסודות של אמונתנו. יש לאמץ את המחשבה, להבין את האמיתות של דתנו ולהשיג את עמקותה של התורה מתוך דעת ושכליות.
כל הפילוסופים הדתיים כבר עמדו על שאלה זו. מתוך חדירה לעומק העניינים הם מצאו את המפתח לסתירה בבעיה חשובה זו.
הם קבעו את ההנחה הבאה:
במהלך המחשבה של אדם חוקר, חייבת להיות נקודת מוצא להישענות איתנה. בדיוק כמו צבא הלוחם בשורות הראשונות של החזית, הצריך להישען על העורף, כך גם על החקירה הרוחנית של האדם למצוא מקלט ונקודת מוצא.
נקודת המוצא של חוקר יהודי צריכה להיות "אמונה פשוטה". המישען שלו חייב להיות יהדות תמימה. ה"עורף" צריך להשען תמיד על מסורת האבות.
רק כאשר ה"תמים עם ה' אלוקיך" הוא "נמל האמונה", ניתן להפליג לים הגדול והרחב של חקירה עמוקה.
בשעה ש"מסורת האבות" היא "שדה התעופה", דורשת התורה שהאדם יתעלה במעופו על כנפי מחשבתו, כדי לגלות את האופקים המאירים של הכרת הבורא בתורת הפילוסופיה.
"תמים תהיה עם ה' אלוקיך", הוא המבצר בתוכו מתרכזים, מוגנים ושופעים הכוחות הרעננים של האדם המאמין.
"וידעת היום" הוא בבחינת חפירות המגן המקיפות את המבצר, שסביבו מתחוללים הקרבות עם האוייב. בכוחה של ה"חקירה" להפוך לכח דוחף כדי להתמודד עם הרוח החופשית, אז מתבקשת היערכות גלויה לגירוש מחשבה זו, החילונית. באותה שעה צו השעה הוא: "ודע מה שתשיב לאפיקורוס".
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה
    משל ונמשל
  • אמונה ובטחון
  • החיים לאחר המוות
  • בין ישראל לעמים
  • תפילה
  • מדע ויהדות
  • מיסטיקה וקבלה
  • זהות יהודית
  • דת ומדינה
  • יהדות וחברה
  • בית המקדש וגאולה
  • בחירה חופשית